致读者

第一编 教会

第一章 什么是教会？

第二章 教会的团结

第三章 擅自行动

第二编 灵感的原则

第四章 上帝圣言的首要地位

第五章 见异象的经历

第六章 亮光如何临到怀爱伦

第七章 传达上帝所启示的信息

第八章 关于影响力

第九章 界定怀姐妹的判断和主的话语

第十章 关于担任灵感的使者

第十一章 接受信息

第三编 怀爱伦书籍的预备

第十二章 怀爱伦工作中的文字助手

第十三章 《教会证言》

第十四章 写作和发表善恶大斗争故事的最初步骤

第十五章 1876年怀爱伦写作基督生平的经过记录

第十六章 扩充《善恶之争》的内容

第十七章 怀爱伦预备《历代愿望》的经历

第十八章 写作历代之争丛书过程中的评论

第四编 道成肉身

第十九章 道成肉身

第五编 救恩的原则

第二十章 怀爱伦所述她早期工作时的原则

第二十一章 怀爱伦关于明尼阿波利斯会议的报告

第二十二章 强调救恩的主题——1890-1908年

第六编 教育——世界范围内的教会中小学和大学

第二十三章 呼吁建立教会学校

第二十四章 关于学生入学年龄的建议

第二十五章 一般的指导原则

第二十六章 就读当地的高等院校

第七编 标准

第二十七章 礼貌的恩赐

第二十八章 服装和饰品

第二十九章 安息日：遵守安息日的指导原则

第三十章 祈祷时恰当的姿势

第八编 健康改良

第三十一章 早期呼吁改革的异象

第三十二章 1863年健康改良的异象

第三十三章 健康改良证言的正确使用

第三十四章 放纵食欲在属灵和肉体方面的危险

第三十五章 在家庭中教导健康改良

第三十六章 怀姐妹与为病人祈祷

第九编 关于各种事务的劝勉

第三十七章 安息日复临信徒与诉讼

第三十八章 科学与启示

第三十九章 关于得救之人的问题

第四十章 关于日界线

第四十一章 纪念活动是否恰当

第四十二章 向其它教派出租教堂

第四十三章 沮丧的感觉

第四十四章 有关园艺工作的特别亮光

第四十五章 关于照相和偶像崇拜的合理勉言

第四十六章 音乐和音乐指导

第四十七章 以祈祷的精神工作

第四十八章 圣经先知为现代写作

第四十九章 所有人都能拥有预言的恩赐吗？

第五十章 藐视先驱

第五十一章 对怀爱伦和她工作的攻击

第五十二章 无罪和得救

第五十三章 学习证言

第十编 应付狂热主义

第五十四章 马克林事件

第十一编 末世大事

第五十五章 应对19世纪80年代末、90年代初星期日法案危机所得的教训

第五十六章 当我们临近末期

第五十七章 最后的大斗争

附录一

附录二

附录三